Как король Ян католический костел наказал?

Как король Ян католический костел наказал?

Недобрая слава гуляла в окрестностях Могилева в конце 17-го столетия о поместье Любуж. Владел им пан Зенкович. Со своими холопами любил он пошалить на большой дороге, где перехватывал путников. Не давал проходу купеческим обозам, отбирал у торговцев самое лучшее. Если узнавал, что кто-то получил наследство, то вламывался на подворье и требовал мзду. Если ему оказывали сопротивление, то не останавливался  Зенкович и перед убийством. Пленников он любил пытать лично  на гумне, подвешивая их над жаровней с угольями. С целью выкупа  или для панской потехи челядники могилевского грабителя и убийцы похищали девушек из семей мещан. Но всему приходит конец.

Могилевские мещане
Лопнуло терпение у могилевчан и они взялись за вилы да дубины. При очередном визите пана Зенковича на рыночную площадь горожане устроили форменное побоище, уложив ударами палиц всех соратников  своего притеснителя. Спасаясь от разъяренной толпы, Зенкович пытался запереться в деревянном костеле Девы Марии и Святого Станислава, основанном в 1633 году старательными монахами ордена кармелитов-молчальников (устав ордена был строг, монахи принимали обет молчания). Но и освященные стены храма от злобы и мести его не спасли. Пана забили дубьем насмерть, кровь обагрила пол костела.
Слух о расправе с разбойниками в стенах святого храма быстро распространился по всей территории Речи Посполитой. Узнали о могилевских событиях и при дворе короля Яна Собесского. Королевский вердикт был решителен и строг. Его величество приказал наказать участников убийства пана сносом их собственных домов. Кирпичи из разрушенного жилья должны были быть употреблены на  постройку нового кармелитского костела во славу Святой Богородицы.
К 1692 году приказ короля был исполнен совершенно  буквально. Дома снесли, материал употребили на возведение католического костела. Но храм был наказан. По королевскому велению между двух его башен было размещено изображение гроба, который был уготован пану Зенкевичу. Эта страшная деталь напоминала всем могилевчанам  долгие десятилетия о преступлении в святом месте.
Король Ян Собесский
Магистрат только в 1788 году отважился прикрыть   архитектурную деталь от людских взоров, приказав возвести новый парадный фасад, закрывший  гроб. Однако о печальном происшествии, о королевском гневе и наказании католического костела и его прихожан могилевчане запомнили надолго.
Судьба костела Святой Девы  изменилась после раздела Речи Посполитой. Могилев стал частью Российской империи. Екатерина Великая повелела числить костел по Могилевской римско-католической епархии. Которую возглавил Станислав Богуш-Сестренцевич,  дядя классика белорусской литературы  Винцента Дунина-Марцинкевича. Епископ Станислав позаботился о том, чтобы при храме начала действовать школа и  печатня.
В 19 веке храм Святой Девы Марии пользовался почетом и популярностью у горожан. Могилевчанам нравилось прогуливаться в саду, который примыкал к постройкам бывшего монастыря кармелитов.
Но в 1918  году кровавая слава века 17-го, казалось, вновь вернулась под древние своды. Большевики стали наводить свои порядки и бороться с контрреволюцией сразу после переворота октября 1917 года. В феврале 1918 года революционеры начали акции по выявлению пособников белогвардейцев и контрреволюционеров. Был арестован ксендз Святополк-Мирский, являвшийся настоятелем  храма Святой Марии. Ему предъявили обвинение в укрывательстве легионеров из польского корпуса генерала Довбор-Мусницкого. Ксендза расстреляли.
Коммунистическая власть упразднила богослужения в святом месте. В Могилеве велась отчаянная антирелигиозная пропаганда. Могилевский кафедральный костел прикрыли официально в 1935 году, предав все имущества храма грабежу. Куда-то пропали все драгоценные иконы, одежды священников, кресты, что  собирались усилиями прихожан три столетия.
Вторая мировая война пощадила старинный  храм, но в 1956 году ретивые администраторы вынесли из него орган, трубки его утилизировали. Вернулся к религиозной жизни костел времен короля Яна Собесского только в 1990 году, когда была проведена реставрация.
 
Источники:

  • Могилёв: Энцикл. справ.   Белорус. Сов. Энцикл.; редкол.: И. П. Шамякин (гл. ред.)   Мн.: БелСЭ, 1990
  • Рудаков В. Е., Селиванов А. Ф. Могилев на Днепре . Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона